الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
AKRAM HASANالشيخ اكرم حسن- عدد المساهمات : 145
تاريخ التسجيل : 07/11/2010
الموقع : www.akram.alresalla.net 
نبيٌّ يقول: نُصرتُ بالرعبِ!
الأربعاء ديسمبر 08, 2010 9:06 pm
قالو: إن محمدًا نبي الإرهاب يرعبُ الناسَ ويرهبهم...! وكتبوا في مواقعِهم " نبيٌّمرعب " ينشر دينه بالإرهاب, والاعتراف سيد الأدلة ؛ اعترف بذلك لما قال في الحديث الصحيح في صحيحالبخاري كِتَاب (الصَّلَاةِ) باب (قَوْلِ النَّبِيِّ r جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا)برقم 419 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍقَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ هُوَ أَبُو الْحَكَمِ قَالَ:حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r:" أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌمِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيالْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُفَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِخَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ " .
· الرد على الشبهة
أولاً : إن السؤال الذي من خلالِ طرحِه أنسف به الشبهة نسفًا هو: متى قال النبيُّ r هذا الحديث ؟ الجواب:قاله ابنُ حجرٍ في الفتح: وقوْله : ( أُعْطِيت خَمْسًا) بَيَّنَفِي رِوَايَة عَمْرو بْن شُعَيْب أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي (غَزْوَة تَبُوك) وَهِيَ آخِرغَزَوَات رَسُول اللَّهr .... أهـ .
نلاحظ أنهr قالهذا الحديث لما رجع من غزوةِ تبوك منتصرًا بالرعبِ دون إراقةِ دماءٍ حيث إنهr سافر إلي الروم لملاقاتهم ؛ لما ترامت الأنباءإليه أن الروم تستعد للقضاء على الإسلامِ وأهلِه في عقر دارهم ؛ فخرج إليهم قبل أن يأتوا هم إليه ؛ فلما أنتهي إليهم ولواالأدبار وهربوا من الرعبِ فقال النبيُّ r: "نصرت بالرعب مسيرة شهر" .
وأتساءل: أين هو الإرهاب المذموم ؟ وأين نشر الدين بالإرهابمن الحديث كما زعم المعترضون ؟!
إن هذاالنبي المكرم rنصره اللهU بإلقاء الرعب في قلوب أعدائه وصدق الله Iإذ يقول : ] سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْالرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناًوَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ] ( آل عمران151) .
وقد بوّبالبخاريُّ - رحمه اللهُ- بابً بعنوانِ بَاب( قَوْلِ النَّبِيِّ r نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَشَهْرٍ وَقَوْلِهِ I : { سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواالرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ } قَالَهُ جَابِرٌ عَنْ النَّبِيِّ r.
وعليه فإن اللهَ من ينصر أتباعه بإلقاءالرعب في قلوب أعدائهم .... ومن سوء أخلاقهم إن يقولوا على نبيِّ من الأنبياءِ(نبي مرعب) فهذا ينم على مدى سوء أخلاقهم ،ومدى حقدهم .....
قال ابنُ حجرٍ في الفتح : قَوْله
نُصِرْت بِالرُّعْبِ ) زَادَ أَبُو أُمَامَةَ " يُقْذَفُفِي قُلُوب أَعْدَائِي " أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ .قَوْله
مَسِيرَة شَهْر ) مَفْهُومه أَنَّهُ لَمْ يُوجَد لِغَيْرِهِالنَّصْر بِالرُّعْبِ فِي هَذِهِ الْمُدَّة وَلَا فِي أَكْثَر مِنْهَا ، أَمَّا مَادُونهَا فَلَا ، لَكِنَّ لَفْظ رِوَايَة عَمْرو بْن شُعَيْب " وَنُصِرْت عَلَىالْعَدُوّ بِالرُّعْبِ وَلَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنهمْ مَسِيرَة شَهْر" فَالظَّاهِراِخْتِصَاصه بِهِ مُطْلَقًا ، وَإِنَّمَا جَعَلَ الْغَايَة شَهْرًا ؛ لِأَنَّهُ لَمْيَكُنْ بَيْن بَلَده وَبَيْن أَحَدٍ مِنْ أَعْدَائِهِ أَكْثَر مِنْهُ .....أهـثانيًا : إن النبيَّ r لما انتصر على أعدائهمن الروم في غزوة تبوك دون قتال ؛ نصره اللهU بالرعب الذي قذفه في قلوبِ أعدائِه قال النبيُّ r هذا الحديث حيث إنه ذكّربنعمِ الله تعالى عليه كما جاء في الحديثِ فهذا يدل على وفاءِ النَّبِيِّrمع ربِّه ، وهذا من بابِ قوله ] : I وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْk] (الضحى11) نصره اللهU بالرعب على أعدائه دون قتالٍ ولا إراقةِ دماء ،وجُعلت له الأرض مسجد وطهورا ، وأحلت له الغنائم ، وأعطى جوامع الكلم أي الكلام القليل الذي يحمل معاني كثيرة ،وأرسل إلى الناس عامة وفى بعض الروايات أنه أرسل إلى الخلقِ كافة ؛ فلا شك أن هذاالحديث يدل على عظمةِ هذا النبيr ، وعلى صدق نبوته ، وتأييدِاللهِ Iله .
ثالثا: إن الكتابَ المقدس يذكر أن اللهَ I ينصر أتباعَه بإلقاءِ الرعبِ في قلوبِ أعدائِهمكما كان من نبيِّنا r ،وذلك في عدةِ مواضعٍ منها :
1- سفرالتثنية إصحاح11 عدد 25لاَ يَقِفُ إِنْسَانٌ فِي وَجْهِكُمْ. اَلرَّبُّ إِلهُكُمْيَجْعَلُ خَشْيَتَكُمْ وَرُعْبَكُمْ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ الَّتِي تَدُوسُونَهَاكَمَا كَلَّمَكُمْ.
2- سفر أخبار الأيام الثانية إصحاح 14 عدد11وَدَعَاآسَا الرَّبَّ إِلهَهُ وَقَالَ: «أَيُّهَا الرَّبُّ، لَيْسَ فَرْقًا عِنْدَكَ أَنْتُسَاعِدَ الْكَثِيرِينَ وَمَنْ لَيْسَ لَهُمْ قُوَّةٌ. فَسَاعِدْنَا أَيُّهَاالرَّبُّ إِلهُنَا لأَنَّنَا عَلَيْكَ اتَّكَلْنَا وَبِاسْمِكَ قَدُمْنَا عَلَىهذَا الْجَيْشِ. أَيُّهَا الرَّبُّ أَنْتَ إِلهُنَا. لاَ يَقْوَ عَلَيْكَإِنْسَانٌ». 12فَضَرَبَ الرَّبُّ الْكُوشِيِّينَ أَمَامَ آسَاوَأَمَامَ يَهُوذَا، فَهَرَبَ الْكُوشِيُّونَ. 13وَطَرَدَهُمْ آسَاوَالشَّعْبُ الَّذِي مَعَهُ إِلَى جَرَارَ، وَسَقَطَ مِنَ الْكُوشِيِّينَ حَتَّىلَمْ يَكُنْ لَهُمْ حَيٌّ لأَنَّهُمُ انْكَسَرُوا أَمَامَ الرَّبِّ وَأَمَامَ جَيْشِهِ.فَحَمَلُوا غَنِيمَةً كَثِيرَةً جِدًّا. 14وَضَرَبُوا جَمِيعَالْمُدُنِ الَّتِي حَوْلَ جَرَارَ، لأَنَّ رُعْبَ الرَّبِّ كَانَ عَلَيْهِمْ،وَنَهَبُوا كُلَّ الْمُدُنِ لأَنَّهُ كَانَ فِيهَا نَهْبٌ كَثِيرٌ. 15وَضَرَبُواأَيْضًا خِيَامَ الْمَاشِيَةِ وَسَاقُوا غَنَمًا كَثِيرًا وَجِمَالاً، ثُمَّرَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ.
3- سفر أستر إصحاح 8 عدد 17وَفِيكُلِّ بِلاَدٍ وَمَدِينَةٍ، كُلِّ مَكَانٍ وَصَلَ إِلَيْهِ كَلاَمُ الْمَلِكِوَأَمْرُهُ، كَانَ فَرَحٌ وَبَهْجَةٌ عِنْدَ الْيَهُودِ وَوَلاَئِمُ وَيَوْمٌطَيِّبٌ. وَكَثِيرُونَ مِنْ شُعُوبِ الأَرْضِ تَهَوَّدُوا لأَنَّ رُعْبَالْيَهُودِ وَقَعَ عَلَيْهِمْ.
قلتُ:لماذا لم يطعن المعترضون على هذه النصوص كماطعنوا في الحديثِ بقولهم.....أم أنهم لم يعرفوا كتابهم المقدس جيدًا ؟!
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى